Je vis dans un pays chiite et conformément à l’école de jurisprudence que suivent les gens de ce pays, il est possible que les intérêts bancaires ne soient pas considérés comme de l’usure si certaines conditions sont satisfaites. Personnellement, je ne suis pas d’accord avec cet avis et je crois que les intérêts bancaires sont usuraires, mais mon père et ma mère ne sont pas du même avis que moi, et leurs arguments sont comme ceux de beaucoup de gens ici. Mon père a acheté une voiture à une banque avec intérêts – et pour moi il s’agit d’usure. M’est-il permis de manger de la nourriture achetée par mon père et transportée à bord de cette voiture ? Tous les membres de ma famille pensent que je suis dans l’erreur et ma mère insiste pour que je mange de leur nourriture et que je ne les mette pas dans l’embarras. Qu’en dites-vous ? M’est-il permis d’accompagner ma famille pour rendre visite à nos proches dans cette voiture ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’y a pas d’inconvénient à ce que vous mangiez de la nourriture apportée par votre père ou que vous montiez dans sa voiture, même s’il l’a achetée moyennant un crédit usuraire, car la responsabilité de l’usure incombe à la personne qui la commet et ne concerne pas l’argent lui-même. Il est permis de traiter avec un individu dont l’argent est un mélange de licite et d’illicite, ainsi que de manger de sa nourriture.
Par conséquent, vous ne devez pas vous empêcher de manger la nourriture de vos parents et vous pouvez les accompagner dans cette voiture pour rendre visite à vos proches.
Nous attirons votre attention sur le fait que si la voiture appartenait à la banque et que cette dernière l’a vendue à votre père à crédit à un prix supérieur à son prix habituel, il n’y a pas d’inconvénient à cela tant que le contrat ne prévoit pas d‘amende en cas de retard de remboursement et d’autres clauses similaires.
Et Allah sait mieux.
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