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Interdiction de procéder à la Ruqya par des mots ou des noms inconnus

Question

Un guĂ©risseur sur ce qui a trait aux Djinns, originaire d’un pays arabe africain s’est rendu chez moi. Il a encensĂ© le foyer au moyen d’un encens spĂ©cial pendant sept jours et son encens avait parfois une mauvaise odeur. Il prononçait des formules en prĂ©tendant qu’il s’agissait d’évocations coraniques. Il m’a prĂ©sentĂ© des papiers pliĂ©s et de l’encens. En ouvrant ces papiers, j’ai trouvĂ© des mots Ă©trangers incomprĂ©hensibles et des chiffres que j’ai tous brĂ»lĂ©s. S’agit-il d’un charlatan? Ai-je commis un pĂ©chĂ© en agissant de la sorte ? Il est Ă  noter que ce sujet est la cause de problĂšmes et j’ai toujours besoin d’un traitement, alors que cet homme a prĂ©tendu sa capacitĂ© de procĂ©der Ă  un traitement par le Coran. Je vous serais reconnaissante de me rĂ©pondre ; merci.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Les savants ont indiquĂ© qu’il Ă©tait permis de procĂ©der au traitement par les Ruqyas et les invocations si celles-ci constituent une Ă©vocation d’Allah en des termes comprĂ©hensibles, car il est possible que les termes incomprĂ©hensibles relĂšvent du polythĂ©isme. `Awf ibn MĂąlik, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : «À l'Ă©poque prĂ©islamique, nous pratiquions certaines formes d'exorcisme. Un jour, nous vĂźmes dire au ProphĂšte (Salla Allah Alaihi Wa Sallam) : â€˜Ô Messager d'Allah, qu'en penses-tu ? ‘. ‘Exposez-moi vos Ruqyas. Il n'y a aucun mal Ă  cela tant que vos Ruqyas ne relĂšvent pas du polythĂ©isme’ rĂ©pondit-il » (Mouslim)

Al-RabĂź` a dit : «J’ai posĂ© la question Ă  al-ChĂąfi`i Ă  propos de la Ruqya

- Il n’y a aucun mal, rĂ©pondit-il, Ă  ce vous ayez recours Ă  la Ruqya en utilisant des versets coraniques et ce que vous connaissez comme Ă©vocations d’Allah

- Est-il permis que les Gens du Livre, les chrĂ©tiens et les juifs, procĂšdent Ă  la Ruqya en faveur d’un musulman ?, repris-je

- Oui, s’ils font une Ruqya avec des versets coraniques et des Ă©vocations d’Allah»

De mĂȘme, on a interrogĂ© Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya Ă  propos d’une personne qui dit : « ĂŽ AzirrĂąn, ĂŽ KiyĂąn », et si cela faisait-il partie de la Sunna ? Il rĂ©pondit : «Louange Ă  Allah. Aucun rĂ©cit n’a Ă©tĂ© rapportĂ© Ă  ce sujet d’aprĂšs les Compagnons par aucune chaĂźne de narration, ni Sahih ni Da’üf, ni d’aprĂšs les prĂ©dĂ©cesseurs ni les Imams. De tels noms n’ont aucun sens dans la langue arabe et il est interdit de procĂ©der Ă  la Ruqya au moyen d’un nom inconnu et Ă  fortiori d’invoquer Allah par cela. MĂȘme s’il connaĂźt le sens du nom et que ce sens est correct, il est dĂ©conseillĂ© d’invoquer Allah par des noms non-arabes».

En rĂ©sumĂ©, il est permis au musulman d’avoir recours Ă  la Ruqya Ă  condition qu’elle ne contienne pas d’actes de polythĂ©isme et que ses propos soient comprĂ©hensibles. Il est interdit que les termes soient incomprĂ©hensibles pour Ă©viter d’y trouver du polythĂ©isme ou de la sorcellerie. Etant donnĂ© que vous avez trouvĂ© dans les papiers des termes incomprĂ©hensibles, il ne vous est pas permis de croire cet exorciste qui prĂ©tend qu’il a recours au Coran dans son traitement. Au contraire, vous devez vous en Ă©loigner, chercher refuge auprĂšs d’Allah et implorer Son aide par les invocations et la priĂšre conformĂ©ment aux versets (sens des versets) :

  • «Cherchez du rĂ©confort dans la patience et la SalĂąt !» (Coran 2/45)
  • «Votre Seigneur a dit : ‘Implorez-Moi, Je vous exaucerai ! Mais ceux qui, par orgueil, refusent de M’adorer entreront tĂȘte basse en Enfer’.» (Coran 40/60)

Et Allah sait mieux.

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