Jâappelle les non-musulmans de ma rĂ©gion en Inde Ă lâislam ; je leur parle de lâislam et leur donne des articles islamiques. Ils me posent des questions auxquelles je peux rĂ©pondre par la grĂące dâAllah, exaltĂ© soit-Il puis grĂące aux nombreuses informations se trouvant sur internet. Quand dois-je leur demander de prononcer lâattestation de foi ?Dois-je attendre quâils viennent et me disent quâils veulent embrasser lâislam ou dois-je, aprĂšs avoir discutĂ© avec eux, leur demander de prononcer lâattestation de foi ? Jâai vu que lâun de mes amis qui prĂȘche parfois demande aux gens, une fois quâil a terminĂ© de leur exposer ce quâest lâislam, de prononcer lâattestation de foi. Cependant, nous ne savons pas ce quâil advient de ces gens aprĂšs cela. De plus, certaines personnes que nous connaissons commencent Ă nous Ă©viter. Est-ce que cette maniĂšre est la meilleure pour appeler les gens Ă Allah ? Lors de mon prĂȘche, je commence dâabord par expliquer que tous les pĂ©chĂ©s peuvent ĂȘtre pardonnĂ©s Ă lâexception du polythĂ©isme et du fait de donner Ă Allah des Ă©gaux et que, par consĂ©quent, câest Ă eux de choisir avant que ne sâabatte sur eux le chĂątiment. Est-ce que cette maniĂšre de faire est suffisante pour le prĂȘche ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le meilleur moyen pour appeler les non-musulmans Ă lâislam consiste Ă mettre en exergue les mĂ©rites de cette religion dont lâun des plus importants, Ă savoir le monothĂ©iste pur et ce qui en dĂ©coule comme le fait que lâhomme soit affranchi de lâadoration dâautres quâAllah, exaltĂ© soit-Il. Il ne fait aucun doute que cela requiert lâarme de la science religieuse. Cela dâune part.
Dâautre part, il faut leur expliquer les altĂ©rations et nombreuses contradictions que contiennent les autres religions et qui impliquent leur faussetĂ©, ainsi que le fait quâelles ne mĂ©ritent pas quâon les adopte et quâelles ne mĂšnent pas au salut. Cela requiert une vaste connaissance de ces religions et des livres qui ont Ă©tĂ© Ă©crits en matiĂšre de religions comparĂ©es.
On peut ajouter Ă cela lâattitude Ă adopter lors de lâappel Ă Allah, Ă savoir la sagesse, la bonne exhortation, le fait de faire preuve dâendurance face aux prĂ©judices qui peuvent Ă©maner des gens et encore le fait que le prĂȘcheur soit un exemple dans sa maniĂšre de se comporter et dans son Ă©thique.
En ce qui concerne le fait de les inviter Ă prononcer les deux attestations de foi et Ă embrasser lâIslam, le ProphĂšte (
) avait pour habitude de demander directement cela aux mĂ©crĂ©ants une fois quâil leur avait montrĂ© la vĂ©ritĂ© comme cela câest produit plus dâune fois et notamment lorsquâil rendit visite Ă un enfant juif, lâinvita Ă lâIslam et lui dit : « Dis : âNulle divinitĂ© nâest digne dâĂȘtre adorĂ©e en dehors dâAllah.â » Lâhistoire se trouve dans le Musnad de lâimam Ahmad.
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